المقالات

النظام الاقتصادي الأمثل (صور من النظام الإسلامي والنظام الرأسمالي) (3)

  محمود عبد الهادي   إحياء الأرض الميتة لقد أباح الإسلام الأرض الميتة التي ليس لها مالك معين للناس، وجعلها ملكيةً عامة ينتفع بها من ينتفع ومن أحياها فهي له، وجعل من واجبات الدولة رعاية شؤون الرعية ومساعدتهم وتأمين حاجاتهم وتسهيل معاشهم، فمن يحيي أرضًا ميتةً ليسكن فيها ويزرعها ويجعلها منتجةً ...

أكمل القراءة »

النظام السعودي يتولَّى الغرب ويتبع غير سبيل المؤمنين (تعيين محمد العيسى إمامًا وخطيبًا في عرفة)

أثار قرار تعيين الأمين العام لمنظمة المؤتمر الإسلامي وعضو هيئة كبار العلماء في السعودية محمد العيسى خطيبًا وإمامًا للحجَّاج هذا العام جدلًا واسعًا، ومن ثم تعالت أصوات المسلمين مطالبةً السلطات السعودية بعزله لأنه «مدخول في دينه وأمانته»، ومطالبة الحجاج بـ»العدول عن الصلاة مع هذا الرجل المفتون إلى الصلاة في مخيماتهم ...

أكمل القراءة »

«لاَ يَزَالُ اللَّهُ يَغْرِسُ فِي هَذَا الدِّينِ غَرْسًا يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ».

– أخرج ابن ماجة في سننه بسند حسن أن أَبَا عِنَبَةَ الْخَوْلاَنِيَّ، وَكَانَ قَدْ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لاَ يَزَالُ اللَّهُ يَغْرِسُ فِي هَذَا الدِّينِ غَرْسًا يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ«. يؤيد هذا الحديث أحاديث أخرى تؤكد هذا ...

أكمل القراءة »

تثوير القرآن

إن مصطلح (تثوير القرآن) من المصطلحات التي أطلقها الإمام الحبر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وذلك فيما رواه غير واحد عن عبد الله بإسناد صحيح، قَالَ: «إِذَا أَرَدْتُمُ الْعِلْمَ؛ فَأَثِيرُوا الْقُرْآنَ، فَإِنَّ فِيهِ عِلْمُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخَرِينَ». وقد وردَ بألفاظٍ متعددةٍ منها: «مَنْ ...

أكمل القراءة »

أخبار المسلمين حول العالم

بلينكن يناقش حقوق «المثليين» مع السعودية، ومجلس النواب الأمريكي يقر زواج المثليين في تصريحات لصحيفة «بوليتيكو» قال وزير الخارجية الأمريكي، أنتوني بلينكن إنه يثير قضية حقوق «المثليين» في اجتماعاته مع المسؤولين السعوديين «دائمًا». وأضاف: «لدينا مشاركة حقيقية في ما يتعلق بالمناقشات بشأن حقوق (مجتمع الميم) مع وزير الخارجية السعودي الأمير ...

أكمل القراءة »

دولة تنين، وإنسان ذئب، بين الليبرالية والديمقراطية والعلمانية والرأسمالية

ثائر سلامة، أبو مالك لو حاولنا النظر في أهمية الدور الذي تلعبه الفلسفات الديمقراطية والعلمانية والرأسمالية والليبرالية في تشكيل الحضارة الغربية وصياغة نموذجها، وانعكاس ذلك الدور على الواقع العملي، لوجدنا الديمقراطية هي الأقل أهمية من بين هذه الفلسفات، فهي تناقض الليبرالية مناقضة جذرية في أسسهما الفلسفية. وفي حين أن الدول ...

أكمل القراءة »

إلغاء الانقسام بين الدولة والمجتمع (الباكستان نموذجًا)

بقلم المهندس معز/ باكستان حرّكت التطورات المتعددة في النظام السياسي الباكستاني الأخير النقاش حول ضعف الدولة وقدرتها على فرض سلطتها، وكان أحد هذه التطورات هو مفاوضات الدولة الباكستانية مع حركة طالبان باكستان (وهي جماعة غير مرتبطة برباط تكتلي متين، ومكوّنة من مقاتلي البشتون الذين قاتلوا الدولة الباكستانية لأكثر من عقد ...

أكمل القراءة »

هيمنة الدولار الأمريكي على العملات الأخرى وعواقبها

محمد حنفي يغمور المال هو مقياس قيمة السلع والخدمات، وهو الشيء الذي يتمُّ تبادل السلع والخدمات به. وقد استخدم الناس أشياء مختلفة كأموال منذ العصور القديمة. إلى جانب أن الناس استخدموا المعادن مثل الذهب والفضة والنحاس كنقود على مرِّ التاريخ، فقد أجمع الناس على قبول واستخدام الذهب والفضة كنقود سائدة. ...

أكمل القراءة »

النظام الاقتصادي الأمثل (2) (في ظلال النظام الاقتصادي الإسلامي)

محمود عبد الهادي نظام الإسلام نظامٌ فريدٌ بديعٌ شاملٌ النظام الاقتصادي الإسلامي هو قواعد وأحكام شرعية، فمصدره الشريعة الإسلامية، وهو كسائر أحكام الشريعة أحكامٌ لأفعال العباد، ففيه ما في الشريعة من أحكام التكليف: الفرض أو الواجب، والمندوب أو المستحب، والمباح، والمكروه، والحرام أو المحظور، كما فيه ما فيها من أحكام ...

أكمل القراءة »

تجديد الدين (2)

يوسف الساريسي – بيت المقدس هل أحكام الإسلام متطورة ومرنة؟ تسعى كافة الشرائع، سواء الدينية أم الوضعية، لعلاج مشاكل الإنسان الناشئة عن سلوكه وتصرفاته، أي الناشئة عن أفعاله. وتكون الشرائع، في العادة، نصوصًا ثابتة تعالج وقائع معيَّنة قديمة أو جديدة جرى إدراك واقعها، ثم وضعت التشريعات التي تحاول علاج هذه ...

أكمل القراءة »